• Κριτική Ταινίας

Κριτική Ram Prasad Ki Tehrvi: Μια ήπια, αλλά απότομη ανασκαφή της οικογενειακής πολιτικής

Αρκετά συχνά, η ταινία σας θυμίζει παρόμοιες καταστάσεις που έχετε περάσει. Σε ορισμένα σημεία, βρήκα την ακραία προεξοχή και την καλοσυνάτη νεύρωση να μετατρέπονται σε κάτι πιο έντονο, η ποιότητα που κάνει αυτό το είδος ταινίας να ξεχωρίζει, να διαλύεται λίγο .

Ο Ram Prasad Ki Tehrvi βγήκε στις κινηματογραφικές αίθουσες.

Ραμ Πρασάντ Κι Τεχρβί ηθοποιοί: Naseeruddin Shah, Supriya Pathak, Vinay Pathak, Konkona Sen Sharma, Parambrata Chattopadhyaya, Vikrant Massey, Manoj Pahwa, Deepika Amin
Ram Prasad Ki Tehrvi σκηνοθέτης: Seema Pahwa
Αξιολόγηση Ram Prasad Ki Tehrvi: Τρία αστέρια

Η Seema Pahwa, η οποία ανακάλυψε έναν δεύτερο, γόνιμο άνεμο ως ηθοποιός σε mainstream οικογενειακά δράματα του Bollywood, έρχεται με τη δική της εκδοχή στο σκηνοθετικό της ντεμπούτο. Η μεγάλη οικογένεια του αγαπητού αναχωρήσαντος Ram Prasad (Shah) συγκεντρώνεται στο πατρογονικό τους σπίτι στο Lucknow μέχρι τη συνηθισμένη τελετή της 13ης ημέρας και τα μυστικά και τα παράπονα του παρελθόντος ξετυλίγονται: σε τι χρησιμεύει ένας θάνατος αν δεν οδηγεί σε κάθαρση;

Όποιος είναι εξοικειωμένος με τις πολυσύχναστες, ακατάστατες κοινές οικογένειες της Βόρειας Ινδίας θα αναγνωρίσει τους ρυθμούς: το πένθος γίνεται τραγικό κωμικό, με όλους – γιους, συζύγους, παιδιά και διάφορους συγγενείς – να αναπολούν, να τσακώνονται, να περιφέρονται μέσα και έξω από χώρους αποικισμένους από ανθρώπους μην αναγνωρίζεις, αναγκασμένος σε μια εγγύτητα που θα διαλυθεί μόλις τελειώσει το «τεχράβι». Όταν τα παιδιά μεγαλώνουν και φεύγουν από το σπίτι και δημιουργούν τις δικές τους οικογένειες, όλα αλλάζουν.

'Kaise hua'; Αυτή η ερώτηση συνεχώς αναδύεται και η Supriya Pathak, η απαρηγόρητη σύζυγος και η μητέρα των πολλών γιων και κορών (Ram Prasad ki ‘fauj’, όπως μια μεγαλύτερη κόρη λέει με πικρία τον γόνο), αρχίζει να ακούγεται σαν κολλημένος δίσκος. Οι γιοι (Pathak, Pahwa και Chattopadhyaya, ο οποίος επίσης αντιπροσωπεύει έναν νεότερο Ram Prasad, παίρνουν τις καλύτερες σεκάνς) αναρωτιούνται γιατί ο πατέρας τους έπρεπε να πάρει ένα «τόσο μεγάλο δάνειο», τη συμμορία «bahus» στον μικρότερο (Konkona ), που ζει στη Βομβάη και ονειρεύεται να γίνει ηθοποιός του κινηματογράφου. Αυτές οι κουβέντες είναι επίσης γνωστές: κάθε νύφη που δεν παίζει σύμφωνα με τους κανόνες και θέλει να κάνει το δικό της, είναι δίκαιο παιχνίδι.

Το δράμα δωματίου του Pahwa είναι μια ήπια, αλλά απότομη ανασκαφή της οικογενειακής πολιτικής, για το πώς οι δεσμοί αίματος μπορεί μερικές φορές να αραιώνονται, αλλά και να ενισχύονται όταν συμβαίνει ένα γεγονός που αλλάζει τη ζωή, όπως ο θάνατος. Παρατηρείς τις μικρές πινελιές: μια γειτόνισσα που απομακρύνει το μαξιλάρι της πίσω από έναν θρηνή (kharaab ho gaya ya kho gaya toh?), ο ένας γιος φορώντας το μπουφάν του πατέρα («amma ne diya», λέει στον κοφτερό νεότερο αδερφό) ποιος μπορεί να χρησιμοποιήσει πρώτα το μοναχικό μπάνιο (τα μπάνια μπορεί να οδηγήσουν σε μεγάλες διαφωνίες) και τέλος: τι μετά; Ποιος είναι υπεύθυνος για τη μητέρα και τι θα γίνει με το μεγάλο σπίτι σε μια πόλη που έχουν αφήσει όλοι;

Αρκετά συχνά, η ταινία σας θυμίζει παρόμοιες καταστάσεις που έχετε περάσει. Σε ορισμένα σημεία, βρήκα την ακραία προεξοχή και την καλοσυνάτη νεύρωση να μετατρέπονται σε κάτι πιο έντονο, η ποιότητα που κάνει αυτό το είδος ταινίας να ξεχωρίζει, να διαλύεται λίγο . Αλλά μετά ο σκηνοθέτης τα σαρώνει μαζί, και επιστρέφουμε στο να είμαστε περαστικοί, διασκεδασμένοι και σαστισμένοι, ταυτόχρονα. Οτιδήποτε μπορεί να συμβεί, ακόμα και στις καλύτερες οικογένειες: όταν την αφήσουμε, η κυρία Ram Prasad ετοιμάζεται για μια δεύτερη συμμετοχή. Ναι, κουβαλά την κληρονομιά του συζύγου της που αγαπά πολύ, που παίζει πιάνο, αλλά το κάνει και μόνη της, για τον εαυτό της. Όχι μια λυπημένη χήρα, αλλά μια γυναίκα που θέλει να τα βγάλει πέρα. Αλληλούια.